The Blame for Being Alive - Cryptodira

«Come closer, sit next to me.

But don’t you dare touch me

Your silhouette will light up my eyes.

Dance for me;

imitate divinity;

Parody eternity so I can believe that this moment won’t die

«Let me displace my form into the one you will take

Let it be so everything finally makes sense again

…I say «again» but cannot recall when I had harmony last

«Masquerade for me and fill-out what is fake inside of me

I will make you my world, and it will b such a beautiful world

A world where all of cration stops short before my Word

«No more negation or opposition, other than in performance

No true otherness;

nothing lost or unknown;

no more secrets

Everything illuminated by the all-burning fires of my passion

«It all should burn anyway.

Everything’s decomposing bodies

Everything burns;

fire is the greatest defense against incontinence.»

The blame of the body will fall on the same ones

We fetishize, sex and stigmatize in order to enjoy

It will fall on the objects we love (f)or hate

They will be the scapegoat.

Bodies without the organ

The one we lose at birth, and forever made into an object

In the shadow of that organ, life is but the trace of loss and lack

«Now that it is gone, and I am abandoned to organic rhythms

Everything left to me after the fall is capable of breaking and dying

Everything’s fleeting and partial objects, dishonest repetitions

Everything fakes and only glimpses truth as masquerade.»

Held against the Idea of eternity—life that is not immortal—

Life in the shadow of the phallus is always-already dead

«Sit next to me, faux-divine distraction from mortality

I’ll make you into Truth, but a truth for my own signifying economy

A truth which is blinding, burning white, and yet shrouded from you

A truth which is bitter and painful, to justify my own pain.»

The speaking subject is ripped in (-)t (w)o discourse (s)

Temporalized and thus given an end.

Where there ought to be

The necessary punctuation for teleology to blossom

For the patriarch, this is only an obsession with death

The thought of death is repressed, only to return in erotic visions

He exhausts his life in his cursing of life, he curses fate

While jealously imitating the one he supposes to cause fate

In the pit of guilt, he returns to subjugated substitutes

«How wonderful that I can displace this guilt outside myself?»

He speaks, and seals into femininity the blame for life itself

Even the attempt to glorify femininity for bearing this blame

Smacks of sophistic prattle and violent perversion

Know-it-all-men obsessed with a primordial and

Pre-verbal womb;

the photo-negative of frustration and pain

They simply put their own unconscious out for rent

So they can find it once more, conveniently when evicting others

These know-it-all men speaking of an abstract Mother of all

Thus rendering their own particular mother as lazy existenz

What they truly obsess over is the same (differ/defer)ing specter of guilt

The primal father resurfaces as the cause of our fear of mortality

Since we can’t reclaim or re-appropriate the object which we’ve lost

Since that object was never there to begin with

Let us exceed the narrow vision of these shameful sons

Who only know how to jealously possess what they want to be

Let us know no metaphysics in the assignment and reassignment

Of the bodies which only truly know the binary of pain/pleasure

Bless us with the contentment of knowing both being and having

Life, when subject to temporality, self-destructs under the weight of eternal

Ideas:

The Idea of unchallenged freedom only gives rise to jealous aggression

But speech is not enough;

we will continue to hear a death-cry

Masquerading as a pathological will to life and power

Standing at the burial site of the primal father

The cries of the sons synthesize like the gnashing teeth of the damned:

«Everything must be a mirror of our virility

We will suppress even our own enjoyment and fulfillment

If it is not a projection of the vulgar image of masculinity

We will take a pact of surveillance so we are each our own

Tormentors and prison guards, as well as the others

Everything will be burned by the passion of the most powerful

Everything’s fucking the same, but it’s better this way

Everything ought to sit still and obey, like corpse-puppets

(It's) Everything’s not (-)all that we want.»

«Avvicinati, siediti accanto a me.

Ma non osare toccarmi

La tua silhouette illuminerà i miei occhi.

Balla per me;

imitare la divinità;

Parodia dell'eternità così posso credere che questo momento non morirà

«Lascia che sposti la mia forma in quella che prenderai

Lascia che sia così che finalmente tutto abbia di nuovo un senso

... Dico "di nuovo" ma non riesco a ricordare quando ho avuto l'armonia l'ultima volta

«Travestiti per me e compila ciò che è finto dentro di me

Ti farò il mio mondo e sarà un mondo così bello

Un mondo in cui tutta la creazione si ferma poco prima della mia Parola

«Niente più negazione o opposizione, se non nell'esecuzione

Nessuna vera alterità;

nulla di perso o sconosciuto;

niente più segreti

Tutto illuminato dai fuochi ardenti della mia passione

«Dovrebbe bruciare tutto comunque.

Tutto è corpi in decomposizione

Tutto brucia;

il fuoco è la più grande difesa contro l'incontinenza.»

La colpa del corpo ricadrà sugli stessi

Feticizziamo, facciamo sesso e stigmatizziamo per divertirci

Cadrà sugli oggetti che amiamo (f) o odiamo

Saranno il capro espiatorio.

Corpi senza l'organo

Quello che perdiamo alla nascita e che trasformiamo per sempre in un oggetto

All'ombra di quell'organo, la vita non è che la traccia della perdita e della mancanza

«Ora che non c'è più e sono abbandonato ai ritmi organici

Tutto ciò che mi è rimasto dopo la caduta è in grado di spezzarsi e morire

Tutto è oggetti fugaci e parziali, ripetizioni disoneste

Tutto falsifica e intravede la verità solo come mascherata.»

Tenuto contro l'Idea dell'eternità - la vita che non è immortale -

La vita all'ombra del fallo è sempre già morta

«Siediti accanto a me, distrazione finta divina dalla mortalità

Ti trasformerò in Verità, ma una verità per la mia economia significante

Una verità che è accecante, bianca e bruciante, eppure è avvolta da te

Una verità che è amara e dolorosa, per giustificare il mio stesso dolore».

Il soggetto che parla è strappato in (-)t (senza) discorsi

Temporalizzata e quindi data una fine.

Dove dovrebbe esserci

La punteggiatura necessaria affinché la teleologia sbocci

Per il patriarca, questa è solo un'ossessione per la morte

Il pensiero della morte viene represso, per poi tornare in visioni erotiche

Esaurisce la sua vita nella sua maledizione della vita, maledice il destino

Pur imitando gelosamente colui che suppone causerà il destino

Nella fossa della colpa, torna ai sostituti soggiogati

«Che meraviglia che io possa spostare questo senso di colpa fuori di me?»

Parla e sigilla nella femminilità la colpa della vita stessa

Anche il tentativo di glorificare la femminilità per aver sopportato questa colpa

Sa di chiacchiere sofisticate e perversione violenta

Uomini sapienti ossessionati da un primordiale e

grembo pre-verbale;

il foto-negativo di frustrazione e dolore

Hanno semplicemente messo in affitto il loro inconscio

Così possono trovarlo ancora una volta, comodamente quando sfrattano gli altri

Questi uomini sapientoni che parlano di una Madre astratta di tutti

Rendendo così la loro madre particolare come un'esistenza pigra

Ciò di cui sono veramente ossessionati è lo stesso spettro (diverso/differente) della colpa

Il padre primordiale riemerge come causa della nostra paura della mortalità

Dal momento che non possiamo rivendicare o riappropriarci dell'oggetto che abbiamo perso

Dal momento che quell'oggetto non è mai stato lì per cominciare

Superiamo la visione ristretta di questi figli vergognosi

Che sanno solo possedere gelosamente ciò che vogliono essere

Non fateci sapere alcuna metafisica nell'assegnazione e nella riassegnazione

Dei corpi che conoscono veramente solo il binario di dolore/piacere

Benedicici con la contentezza di conoscere sia l'essere che l'avere

La vita, quando è soggetta alla temporalità, si autodistrugge sotto il peso dell'eterno

Idee:

L'idea di libertà incontrastata dà solo origine a aggressività gelosa

Ma la parola non è abbastanza;

continueremo a sentire un grido di morte

Mascherarsi come una volontà patologica di vita e potere

In piedi presso il luogo di sepoltura del padre primordiale

Le grida dei figli si sintetizzano come i denti digrignanti dei dannati:

«Tutto deve essere uno specchio della nostra virilità

Sopprimeremo anche il nostro godimento e appagamento

Se non è una proiezione dell'immagine volgare della mascolinità

Prenderemo un patto di sorveglianza in modo che ognuno di noi sia nostro

Tormentatori e guardie carcerarie, così come gli altri

Tutto sarà bruciato dalla passione dei più potenti

Tutto è fottutamente uguale, ma è meglio così

Tutto dovrebbe stare fermo e obbedire, come burattini cadaveri

(È) Tutto non è (-)tutto ciò che vogliamo.»